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Justice pour Kalinka Justice pour Kalinka Justice pour Kalinka
.: Recepción .: El caso "Kalinka" .: Asociación
.: Resumen de los hechos .: La madre de Kalinka


.: El pleito
.: De 1982 a 1993
.: De 1995 a 2000
.: De 2001 a 2007
.: Después 2008
.: El rapto
.: Dieter Krombach
.: La madre de Kalinka



Justice pour Kalinka



 La madre y el hermano de Kalinka

Cómo se sitúan la madre y el hermano de Kalinka respecto a la asociación ?

Cuando la asociación Justicia para Kalinka fue fundada en abril de 2001, inmediatamente informó de esta iniciativa a la madre de Kalinka y su hermano, indicando la composición de la mesa de la asociación, los compromisos y las acciones previstas.

En 2001, la madre de Kalinka, Danielle Gonnin no podía decir nada acerca de la muerte de su hija. Le había dicho a un periodista que no estaba en contra de la idea de un juicio, pero consideraba a Krombach como incapaz de cometer un acto criminal. Tuvo una reunión con la tesorera en mayo de 2001, pero la muerte de su hija, acabó por explicar, era una carga demasiado abrumadora. Ella no se sentía lo bastante fuerte para comprometerse en una acción. A partir de esta entrevista rompió todo contacto. D. Gonnin se mostró parte en la causa tardíamente en marzo de 2010 para el pleito de marzo-abril de 2011. Sin embargo, no se involucró, ni siquiera a través de un abogado, en ninguna de las tramitaciones que han tratado de mantener a D.Krombach en detención antes del pleito, y oponerse a todas sus peticiones de liberación. Su testimonio del 31 de marzo de 2011 es también una mezcla curiosa. Por un lado es lúcida sobre los hábitos inconstantes de Krombach (por eso lo dejó), y analiza finamente su atracción por los límites y lo prohibido, que aplica a la conquista que hizo de ella misma, casada y madre de familia. Por otra parte se muestra hechizada, confiada, dependiente de Krombach hasta una forma de ceguera. Ella realizaba en su consulta actas médicos (radios, inyecciones, tomas de sangre), dado que él asumía la responsabilidad. Se conformó con explicaciones vagas sobre la muerte de Kalinka, y sólo se enteró de la violación de L. Stehle en 97 (?es posible?) durante la instrucción de 2010 cuando la juez le “abrió los ojos”. Cuando le preguntan acerca de sus sentimientos, ella sólo habla de "compasión" por D. Krombach. Sin embargo afirma necesitar saber la verdad.

Por su parte, el hermano de Kalinka, Nicolas Bamberski en 2001 estaba indeciso y no trataba de conocer el papel de D. Krombach en la muerte de Kalinka. Sin embargo consideraba como aberrante la inaplicación de la sentencia de 95, lo que le llevó a adherirse a la asociación. El muchacho de 11 años que era cuando murió Kalinka había evitado las preguntas acerca de su muerte, e incluso hablar de ella, ayudado por sus padres, que querían ahorrarle sufrimientos. Se quedó en eso, pero la violación de 97 le hizo dudar. A los 40 años, ha llegado de los Estados Unidos, donde vive para declarar en París el 1 de abril de 2011, impulsado por el deseo persistente de encontrar una explicación a la muerte de su hermana. Tuvo el valor de volver a vivir los momentos de la noche antes de la muerte de Kalinka, momentos en que una disputa trivial entre hermano y hermana había añadido a posteriori su veneno. Ha buscado en su memoria, con todas sus fuerzas, todos los detalles que pudieran informar al tribunal.


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